【編者按】：
一年又一年，過春節(jié)的方式也正一變再變。從何時起，“回你家過年還是回我家過年”的家庭難題有了新解法；從何時起，春節(jié)期間的社交關(guān)系被悄然重構(gòu)……一年又一年，不變的春節(jié)不斷見證新現(xiàn)象、催生新職業(yè)、帶來新感受。中國新聞網(wǎng)推出“春節(jié)新式圖鑒”策劃，記錄年俗里的變遷，定格變化里的中國。
中新網(wǎng)北京2月14日電（韋香惠）效率可能是當代年輕人相親的關(guān)鍵詞。春節(jié)正值相親高峰期，部分年輕人決定將此作為擴大基數(shù)的機會以提高成功率。與此同時，相親機制和標準正在發(fā)生變化。
資料圖：在合肥市大蜀山森林公園一處“相親角”內(nèi)懸掛的相親簡介吸引民眾駐足。 韓蘇原 攝
開啟群發(fā)模式
春節(jié)期間，李琳和朋友去了周邊風景區(qū)游玩，她拍了一些風景照并與其中一位好友分享，緊接著便點中選擇“逐條轉(zhuǎn)發(fā)”，這些消息就同時傳到了其他好友那里。
總共有三個人接到了這些風景照，他們都是李琳正在考慮的相親對象。今年26歲的她在公立小學當老師，從年前到現(xiàn)在見了將近十個相親對象，大部分來自親友和同事推薦。
按照她的說法，相親是一種高效解決個人問題的方式。所謂的高效，就是先拿一個標準去做篩選。她打了一個很有意思的比方，“就像是考試，大家先做同一張卷子，60分以下直接不及格，60分以上再進入下一階段?！庇谑?，那些相親對象的回應(yīng)就成了交出的答卷，李琳是出卷人也是閱卷人。
與李琳直接群發(fā)的模式略有不同，沈洋會對消息內(nèi)容略作一些修改，但同樣也是發(fā)給不同的相親對象?！跋嘤H可能都是一群一群的過，談戀愛才要一對一。”沈洋現(xiàn)在正和五位女生在聊，有兩位是在打游戲認識的，還有三位也是親戚介紹。
沈洋表示，“相親本來就是小概率事件，擴大基數(shù)某種程度上是為了提高成功率，又或者讓自己不會因為在一個人身上失敗而受挫，直接可以找下一位”。
資料圖：一位市民用手機拍攝“尋緣”信息。韓蘇原 攝
遇到難得的“正常人”
春節(jié)是相親的高峰期?！芭龅绞裁礃拥南嘤H對象可能決定過年的心情?！崩盍毡磉_了近期關(guān)于相親的看法。她說，見面之前，介紹的人就已經(jīng)將雙方情況進行過一番配對，見面只是為了進一步確認是否屬實，以及重要的是看能不能真正聊到一起去。
“但凡在相親市場上碰到了一個能跟你正常溝通、正常交流的正常人，千萬別放手，因為以后大概率碰不到比他更正常的人了?！币晃徊┲髟谏缃幻襟w上分享自己關(guān)于相親的看法而得到大量關(guān)注。相關(guān)視頻得到8.4萬贊，有2.8萬評論。
在這位博主看來，“如果一個人家庭、工作、情商都不錯，靠自己就能找到對象。找不到對象的人有一些是因為圈子小，遇不到合適的正常人，還有一部分是有一些明顯短板的，比如身高不行、體重嚇人或者是情商不行”。
從廣義層面來看，究竟什么算是正常，或許也很難再按照傳統(tǒng)認知去判斷。一個重要的轉(zhuǎn)變是，婚戀關(guān)系被越來越多引入經(jīng)濟學視角討論。
在家庭社會學領(lǐng)域，學者提出“婚姻市場”的概念，男女雙方基于一定的婚配標準，包含交換、互補或者是權(quán)衡，而后建立一段關(guān)系。
與戀愛相比，相親誠然是理性大于感性的關(guān)系建構(gòu)過程，但面對無法強求的親密關(guān)系，群發(fā)式交往還是會受到考驗?！翱倸w還是要有來電的感覺。”李琳說道。
資料圖：不少民眾在“相親角”或為子女或為自己找合適的對象。 韓蘇原 攝
看不見的標尺
相親過程中，雙方家庭條件和父母觀念往往是匹配的重要標準，讓父母先把關(guān)甚至是一些年輕人接受一段相親的前提。沈洋表示，他更偏向于經(jīng)過親戚介紹的相親對象，“至少知根知底”。
代際關(guān)系如何影響年輕人的婚戀選擇？2019年6月開始，上海大學社會學院教授計迎春及其團隊成員在人民公園相親角招募了42名為子女相親的父母進行訪談。研究發(fā)現(xiàn)，一把看不見的“玻璃標尺”橫亙在年輕人的相親過程中，上面標注的是性別刻度，也就是收入、工作和教育都要有。
近期，計迎春接受媒體采訪時談到，調(diào)研中女方家長對不婚的接受度遠遠高于男方家長。這里有很多結(jié)構(gòu)性的因素在起作用，從女方家長的角度而言，他們更有意愿為子女追求一個更加包容、更加強調(diào)個人幸福的婚姻。甚至在婚后，女方家長對丁克接受度也較高，而男方家長對生育很執(zhí)著，只有極個別的男方家長能夠接受丁克。
“男女雙方的父母在性規(guī)范和婚姻觀念方面的觀念，動機和考量不太一樣。這種松動是不平衡的、不對稱的，實際上是傳統(tǒng)和現(xiàn)代雜糅的。這就形成了以性別平等觀念為核心的雙方觀念沖突，這可能是初婚年齡往后推遲，不婚率甚至是離婚率上升的一個重要文化觀念機制?！?/p>
計迎春認為，從社會來講，為了家庭穩(wěn)定、婚姻幸福，應(yīng)該在全社會推進性別平等，鼓勵男性一起參與和推進性別平等的進程，提倡性別平等的新型婚育文化的婚姻。（完）
（責任編輯：梁艷）
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